חיי שרה

בקשר למה שנחשב הנישואין היהודים הראשונים, מסופר בפרשתנו, שכאשר הגיעו אליעזר ורבקה ליצחק ,סיפר אליעזר לאדונו "כל עשר עשה "כוונת אליעזר בסיפורו על דבר פרטי מאורעות השליחות היתה, לשכנע את יצחק שהיות רבקה גומלת חסד" ראויה היא לו""כדאי היא ליכנס בביתו של אברהם אבינו

אך כנראה, שדבריו לא השפיעו לגמרי על יצחק, כי רק, כאשר" ויביאה האהלה שרה אמו" וכפי שמפרש רשי "ונעשית דוגמת שרה אמו, שכל זמן ששרה קיימת היה נר דלוק מערב שבת לערב שבת ,וברכה מצויה בעיסה, וענן קשור על האוהל" רק אז, ויקח את רבקה ותהי לו לאשה

ולכאורה צריך להבין, למה מעלותיה הנפלאות של רבקה היותה גומלת חסד באופן נפלא לא שכנעו את יצחק שאכן מתאימה לו ורק כניסתה לאהל, וג הניסים ,שכנעו אותו סופית

,
אלא שנישואי יצחק ורבקה( נישואין יהודים הראשונים) באים ללמדנו מהי בעצם חתונה יהודית? מה דורשים מבן זוג שיהיה מועמד לחתונה יהודית

בשביל נישואין יהודים, לא מחפשים רק בן אדם נעים הליכות, עושה חסד, אדם שאתו כיף לחיות, אלא בעיקר בן אדם שאתו נוכל להחיות בית,( אהל) דהיינו, שיחד איתו נקים בית שבו יאירו נרות שבת קודש ,בית שעל השולחן יהיו מונחות חלות לשבת ,בית שבו נשמע זמירות שבת מפי הילדים, בקיצור בית שמעליו ישכון הענן השכינה

ועל פי פנימיות הענינים באים כאן ללמדנו ,שהקב"ה( חתן) בחר( בכלתו) עם ישראל לא( רק )מפני מעלותיו ...(רחמנים בבישנים גומלי חסדים) אלא מפני היותו מסוגל להחיות את העולם ,לעשות לו ית דירה, על ידי קיום מצוות מעשיות נש"ק ,לחם משנה